2.3設(shè)計風格多元之變

    通過對家紡的主流風格流派的分析，我們可以從中得到規(guī)律性的啟示，家紡設(shè)計風格其實是由兩大設(shè)計風格脈絡(luò)共同構(gòu)成，我們會發(fā)現(xiàn)家紡的設(shè)計風格實際上是在“經(jīng)典”與“時尚”兩條線路上并列發(fā)展的：

    （1）、經(jīng)典家紡設(shè)計風格，主要有三大風格派路：

    西方傳統(tǒng)經(jīng)典風格（巴洛克、洛可可、英倫鄉(xiāng)村風格等）；

    傳統(tǒng)民族經(jīng)典風格（波斯風格、中國古典風格、日本風格、印度風格等）；

    西方現(xiàn)代經(jīng)典風格（裝飾藝術(shù)風格、新藝術(shù)運動、北歐簡約主義等）。    

    （2）、時尚家紡設(shè)計風格：

    “時尚”屬于設(shè)計心理學(xué)的范疇，人們的審美心理總是有著“喜新厭舊”的變化，對于國際時尚家紡的流行趨勢來說，也總是從“簡單”裝飾風格（如北歐簡約主義等）到“繁復(fù)”裝飾風格（如巴洛克、洛可可等）的漸變以及再從“繁復(fù)”裝飾風格到“簡單”裝飾風格的輪回，當然這個輪回不是簡單的設(shè)計風格重復(fù)，而是受到人們審美心理、社會發(fā)展等多重影響的復(fù)雜運動過程。

    經(jīng)典與時尚既有區(qū)別又相互聯(lián)系，今日的時尚可能就是明日的經(jīng)典，而經(jīng)典也有可能再次成為明日的時尚，經(jīng)典的每一次流行都不是簡單的重復(fù)，而是一次經(jīng)典與時代性相結(jié)合的再創(chuàng)造。

    “經(jīng)典”與“時尚”兩大設(shè)計風格脈絡(luò)的厘清，可以給中國家紡行業(yè)提供清晰的進行“個性化”、“風格化”、“主題化”等原創(chuàng)家紡設(shè)計的空間與選擇，中國家紡?fù)ㄟ^在形式上的主流西方家紡文化的民族化與民族家紡文化的現(xiàn)代化進程，使時尚國際化形式設(shè)計語言與中國文化內(nèi)核達到完美統(tǒng)一，以打造中國的經(jīng)典家紡設(shè)計風格，創(chuàng)造新的具有中國印記時尚家紡設(shè)計風格，展現(xiàn)中國家紡多元的風格化家紡設(shè)計。